Copyright ? 北京智慧子月科技有限公司 京ICP備2023017440號-2
2022年6月8日，習(xí)近平總書記在眉山市三蘇祠視察時指出，“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國的東西為圭臬，堅定不移走中國特色社會主義道路?！?“蘇東坡的為文、為政、為人，都被后人推崇為理想的標(biāo)桿，折射出讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉的良好家風(fēng)。家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵子孫后代增強家國情懷，努力成長為對國家、對社會有用之才?！睘槲覀冞M一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講好三蘇故事指明了方向。
“一滴水可以見太陽，一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深”。這是習(xí)近平總書記對考察眉山三蘇祠時的高度評價?？梢?，三蘇文化是我國優(yōu)秀文化中不可或缺的一部分?！度纸?jīng)》載：“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。”眉山三蘇祠的門口仍懸掛一副楹聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章四大家”。仍在向人們訴說著父子三人在北宋文學(xué)史上的輝煌成就。縱覽中國文學(xué)史，沒有哪一家，能像蘇氏家族一樣，在“唐宋八大家”中占據(jù)3個席位，傳為千古佳話。
中國現(xiàn)代著名作家林語堂先生曾說：“蘇軾是一個偉大的人道主義者，黎民百姓的好朋友，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑?！敝丶医?、守家訓(xùn)、正家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，家風(fēng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。
蘇東坡在詩、書、畫、文、詞五個方面都做到了極致，無數(shù)人崇拜不已，一千年以來收獲了無數(shù)的粉絲。朱德題詞贊：“一家三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。”毛澤東說：“蘇東坡用‘八面受敵’法研究歷史，用‘八面受敵’法研究宋朝，也是對的?！?/p>
“三蘇”是指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。蘇洵因材施教、題硯教子；蘇軾學(xué)博才高、清風(fēng)做人；蘇轍十年飲冰，難涼熱血。蘇氏一門良好的家風(fēng)、學(xué)風(fēng)造就出一輩又一輩才子能人，因而“三蘇文化”也成為優(yōu)良家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)的重要代表之一，這樣的文化值得我們學(xué)習(xí)、傳承和弘揚。
一、察三蘇遺跡，奏時代強音。
（一）走進三蘇祠尋文脈，守護好中華文明史。習(xí)近平總書記來川視察，其中考察了三蘇祠。習(xí)近平總書記了解了三蘇生平、主要文學(xué)成就、家訓(xùn)家風(fēng)以及三蘇祠歷史沿革、東坡文化研究傳承等，并對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信和道路自信，推動家教家風(fēng)建設(shè)等作了重要講話。其中指出，“一滴水可以見太陽，一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。中國有‘三蘇’，這就是一個重要例證?！比K文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中耀眼的明珠。
?。ǘ┲醒胝尉謱W(xué)習(xí)時，強調(diào)文化道路自信。習(xí)近平總書記在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，要積極推進文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價值，傳播更多承載中華文化、中國精神的符號和文化產(chǎn)品。我們說要堅定文化自信，總書記的這句話從國家層面、政治層面、歷史層面、文化層面道出了三蘇祠所承載的文化內(nèi)涵，道出了‘三蘇’崇高的歷史文化地位和深厚的當(dāng)代價值，這既是對三蘇祠和三蘇的肯定，也是對三蘇祠的發(fā)展提出的更高目標(biāo)和要求，更是對中華文化的敬畏和自信。
（三）黨的二十大報告中，加強家庭教育建設(shè)。黨的二十大報告提到，“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。要弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)?！毕Ｍ苡懈嗳肆巳K的家風(fēng)、家國情懷、治國理念、民本思想、人文精神，從三蘇祠打開一扇通往中華文化的大門。
二、繼三蘇家訓(xùn)，續(xù)千古雋永
眉山市三蘇祠，百年銀杏，古木參天，三蘇祠透出的厚重，在中華文化千年的歷史長河中殷殷流淌，隔岸回首，蘇氏一族的家國情懷凝聚成點點星光，指引著當(dāng)代青年的趕考之路。
“一門父子三詞客，千古文章四大家”，蘇軾、蘇轍、蘇洵在“唐宋八大家”中獨占三席，對中華民族文化的影響深刻雋永，一代代學(xué)者深入研究蘇氏家風(fēng)家訓(xùn)，總結(jié)出“讀書正業(yè)、忠孝仁愛、為官清廉”的蘇氏家訓(xùn)精神內(nèi)涵。
?。ㄒ唬┍x書正業(yè)，是終身所求。他們慎終如始，永遠走在虛心向?qū)W的路上，尤其是蘇軾，通讀百家，深諳學(xué)者與為官之道，被稱為罕見的文史通才，兼具有中國文人最難能可貴的高尚人格，不畏權(quán)勢、以民為本，在如畫的千里江山中，他雄姿英發(fā)，獨立于中華百年風(fēng)雨飄搖的皎皎月光之下。除了文學(xué)家，蘇軾還有一個更重要的身份——政治家，出身于平民之家的蘇軾，在青年時期牢固樹立為民請命的家國情懷，認為“民者，天下之本”，這也是他一生篤行不怠的從政理念?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志”，蘇軾的詩文具有很強的當(dāng)代價值，鼓勵著新時代黨員干部“立鴻鵠志，做奮斗者”，全心向?qū)W、志在千里。
?。ǘ┏种倚⑷蕫?，是行事之基?！拔粑蚁染?，仁孝行于家”，有史記載，蘇軾的祖父蘇序在盜賊圍城之時，仍然依照中華傳統(tǒng)喪葬禮儀，為父親舉辦喪事。嘉祐二年（1057年），母親病逝，剛剛進士及第的蘇軾兄弟第一時間返回眉山，為母親守孝；治平三年（1066年），父親蘇洵病逝于京師，蘇軾兄弟又立即辭去官職，關(guān)山萬里，將其靈柩運送回眉山，為父親守靈?！靶㈤T出忠臣”，蘇軾兄弟二人一生以家國利益為重，乃至蘇軾為佞臣所害，身陷囹圄，仍報國初心不改，為民之心不渝。東坡風(fēng)骨每每讀之，都發(fā)人深省、催人奮進，引導(dǎo)一代代黨員干部銳意進取，走好每個時代的趕考之路。
?。ㄈ┦貫楣偾辶?，是從政之道。蘇軾在《六事廉為本賦》中寫到“功廢于貪，行成于廉”，貪婪怠惰必會毀去一身功業(yè)，而清正廉潔才是良好品行的出發(fā)點，所以為官從政要以廉為先、以廉為首。官途40載，蘇軾秉持“為官一任，造福一方”的理念，針砭時弊，主張“以民為本”的改革，為其他人所不容，屢遭貶謫，但無論在朝廷還是地方，他始終堅持“一蓑煙雨任平生”。三蘇家訓(xùn)，源遠流長，東坡風(fēng)骨，綿澤后世。我們要時刻保持清醒的頭腦，用千百年風(fēng)雨凝成的深厚傳統(tǒng)文化武裝思想、鞭策行動，把使命銘刻心底，用青春書寫奮斗，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，努力在新的趕考之路上贏得更大的勝利和榮光。
三、傳三蘇家風(fēng)，承家國情懷
“天下之本在國，國之本在家”，良好的家風(fēng)家教是社會穩(wěn)定的基石。通過了解三蘇生平及家訓(xùn)家風(fēng)，我們可以得知家風(fēng)是寶貴的精神財富，是珍貴的文化傳承，更是“修身齊家治國平天下”的“根基”。因此，當(dāng)下要推動全社會注重家風(fēng)建設(shè)，就要從自身做起，激勵家國情懷，力行成為對國家、對社會有用的棟梁之材。
?。ㄒ唬┮浴磅謪枈^發(fā)”之家風(fēng)，涵養(yǎng)“修身”的廉潔情懷。家風(fēng)像燈，指引著我們前進的方向，好的家風(fēng)不僅僅能塑造自己的人生，更能影響他人，共同進步。蘇軾曾寫下“功廢于貪，行成于廉”，主張“保民生”“與民同樂”，為官一任、造福一方，這是蘇軾良好的家風(fēng)教育，更是仕途經(jīng)歷的感悟。家風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員干事創(chuàng)業(yè)的保障線，是直接反應(yīng)廉潔文化建設(shè)的“直通車”，唯有筑牢家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，“照明鏡以正衣冠”、“守初心以定信念”、“嚴(yán)自律以守底線”，才能蓋好家風(fēng)建設(shè)的“高樓”“大廈”。
（二）以“眾志成城”之家風(fēng)，涵養(yǎng)“齊家”的團結(jié)情懷?！叭诵凝R，泰山移”。只有團結(jié)，才能有凝聚力、戰(zhàn)斗力；只有團結(jié)，才能有智慧、出成績。我們黨之所以能夠取得今天的勝利，與團結(jié)協(xié)作有著密不可分的關(guān)系。我們遭遇的風(fēng)險挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急，有時甚至是驚濤駭浪，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們堅定信心、迎難而上、砥礪奮進，一仗接著一仗打，經(jīng)受住了多方面考驗，歷史和實踐已經(jīng)證明，團結(jié)就是力量，奮斗開創(chuàng)未來，能團結(jié)奮斗的民族才有光明前途，能團結(jié)奮斗的政黨才能立于不敗之地。
?。ㄈ┮浴熬镁脼楣Α敝绎L(fēng)，涵養(yǎng)“治國”的奮斗情懷。家是每個人最早建立的社會關(guān)系，良好的家風(fēng)家教有利于國泰民安。作為一名共產(chǎn)黨員，要在日常生活工作中自奉節(jié)儉、情操自持、公正辦事，揚儉樸之風(fēng)、學(xué)習(xí)之風(fēng)、奮斗之風(fēng)，在言傳身教中帶領(lǐng)家人“修身、齊家”，更要以“久久為功、善謀善為、善作善成”為圭臬，要大力倡導(dǎo)黨員干部講實話、辦實事、出實招、求實效，把求真務(wù)實、真抓實干的作風(fēng)貫徹落實到日常工作中，切實做到以擔(dān)當(dāng)彰顯初心、以作為踐行使命。
四、推德治教化，崇創(chuàng)新轉(zhuǎn)化
習(xí)近平總書記在眉山市三蘇祠視察時指出：“蘇東坡的為文、為政、為人，都被后人推崇為理想的標(biāo)桿，折射出讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉的良好家風(fēng)?！敝匾暩x傳家、詩書養(yǎng)性、崇文尚禮，人們讀書、藏書，學(xué)風(fēng)蔚然。 牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托，堅持以三蘇文化為魂，以文育德、以德促治，厚植底蘊、創(chuàng)優(yōu)載體、強化規(guī)范，把德治教化融入社會治理全過程，有效提升社會治理質(zhì)效。
（一）傳承三蘇文脈 ，厚植德治底蘊。要想三蘇文化能影響千萬家、培養(yǎng)眾才人，就應(yīng)該繼續(xù)深挖文化，鼓勵各界人士加強對“三蘇文化”的相關(guān)研究，深挖內(nèi)容、價值，填補文史材料空白；深化拓展，以更有深度、更多維度、更高層次的整理、理解、挖掘“三蘇”所蘊含的文化價值；與時俱進轉(zhuǎn)變宣傳形式，豐富文化傳播方式，合理利用數(shù)字化宣傳新渠道，加大對黨員干部、青少年等群體的傳播力度，全面推動家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)建設(shè)。
（二）弘揚三蘇家風(fēng)， 創(chuàng)優(yōu)德治載體。弘揚三蘇家風(fēng)家訓(xùn)，實現(xiàn)古為今用、成風(fēng)化人?！耙缘?lián)Q得”、章法有度，極大提升群眾獲得感、幸福感。培育優(yōu)良家風(fēng)。常態(tài)化開展好家風(fēng)故事會、好家訓(xùn)誦讀會等活動，挖掘三蘇廉政文化資源，引導(dǎo)黨員干部廉潔從政、廉潔修身、廉潔齊家。建設(shè)和諧家庭。開展“最美家庭”活動，開設(shè)父母課堂、心理健康、情緒管理、親子關(guān)系調(diào)適、正向教育等家庭教育課程，引領(lǐng)廣大家庭成員牢固樹立文明立家、和諧興家的家庭建設(shè)理念。開展志愿服務(wù)。組建家庭教育志愿服務(wù)隊，開展法治宣傳、心理疏導(dǎo)、親子共讀、才藝展示等教育活動，服務(wù)城鄉(xiāng)家庭。
（三）升華法治文化 ，加強行為規(guī)范?！靶痰聺庩柡?，生殺當(dāng)而天地參”是蘇東坡法治文化的精髓，讓柔性約束與剛性約束同向發(fā)力，增強防范風(fēng)險“免疫系統(tǒng)”。秉持“以法服人，和順親善，和善相交，停息訴爭”的理念，以行和善、揚美德、立規(guī)矩，積極開展道德模范、新時代好少年、優(yōu)秀志愿者和見義勇為英雄等評選表彰活動，用模范榜樣示范引領(lǐng)社會風(fēng)尚。健全道德評議會、紅白理事會等基層群眾組織，常態(tài)化開展黨群集中活動日、鄰里百家論壇、鄉(xiāng)賢說事等群眾自治活動，實現(xiàn)民事民議、民事民辦、民事民管，激發(fā)廣大群眾參與基層治理的積極性。
三蘇家風(fēng)是彌足珍貴的傳家寶。我們要深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，不斷弘揚三蘇家風(fēng)精髓，將“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”作為踐行社會主義核心價值觀、提升社會文明程度的重要抓手，不斷推進家庭家教家風(fēng)建設(shè)規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。
習(xí)近平總書記在四川眉山考察，前往三蘇祠了解歷史文化遺產(chǎn)保護等情況時指出的“敬仰”、“汲取”、“借鑒”三個關(guān)鍵詞意味深長。讓我們?nèi)プ穼た倳浀淖阚E，感受祠堂變遷、聆聽三蘇簡介、熟悉百世東坡，與三蘇完成一次隔空對話。聽三蘇感人故事、品三蘇家風(fēng)家訓(xùn)，學(xué)三蘇為民情懷。
抓住一個“講”字，講三蘇感人故事。主要是以“三蘇”感人故事為主線，講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。
突出一個“品”字，品三蘇家風(fēng)家訓(xùn)。主要是品嘗蘇氏父子優(yōu)秀的“讀書用世、忠孝仁愛、清正廉潔”家風(fēng)家訓(xùn)，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命前輩的紅色家風(fēng)，以實際行動影響帶動家人模范遵守黨紀(jì)國法，帶頭樹立良好家風(fēng)。
堅持一個“學(xué)”字，學(xué)三蘇為民情懷。持之以恒地學(xué)習(xí)蘇氏父子以及“為官一任、造福一方”的為民情懷，做一名弘揚“三蘇”家風(fēng)家訓(xùn)，緊跟時代步伐，有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”新人。
注釋：三蘇故事主要是年少輕狂、蘇軾欺師，東坡豬肉、蘇軾退房，吟詩赴宴、出人頭地，家庭聚會、打餅祭佛，吟詩賞月、東坡燒魚，水果和藥、生死一線，莫逆之交、尸骨未寒，對聯(lián)退敵、必有我?guī)?，其人之計、巫山河水，?lián)氣小妹、皛飯與毳飯，鑿枘難合、以誠相待，進京趕考、烏臺詩案。(四川省政府文史館特約館員 李正銀)
歡迎訪問北京智慧子月科技有限公司
熱點內(nèi)容
Hot content
視頻推薦
VIDEOS